Мудрая, знающая все о небесном, земном и подземном мирах богиня, женщина-дерево, Мировое Древо Нартского эпоса. В ряде сказаний выступает как супруга бога огня и кузнечного дела Тлепша.
Жыг-Гуаша одновременно наделена и антропоморфными и изоморфными чертами. С одной стороны она – могучее дерево от земли до небес, образующее противопоставления: «верх – низ», «небо – земля», «земля – подземный мир». С другой стороны Жыг-Гуаша – невиданной красоты женщина. Знает она обо всем, так как находится сразу во всех мирах: ветви – небесный мир, ствол – земной мир, корни – подземный.
Бога огня и кузнечного дела Тлепша, Жыг-Гуаша очаровала своими познаниями и мудрость. Как-то раз собрался он в дальнее путешествие, что бы выяснить для нартов, где находится край Земли. Жыг-Гуаша, ведающая обо всем, не советовала ему идти, открыв, что это бессмысленное занятие, так как у Земли нет края. Однако Тлепш не послушал ее и отправился в путь. Очень долгое время скитался он, но так края Земли и не нашел, а, вернувшись, признал Жыг-Гуашу наимудрейшей.
Культ деревьев среди народов Кавказа прошел сквозь христианство и ислам в практически неизменном виде. До сих пор сохранились священные рощи и священные деревья адыгов, которые продолжают оставаться объектами поклонения. За нанесение вреда дереву, адыги наказывали провинившегося гораздо строже, нежели за посягательство на человека.
| < Предыдущая | Следующая > |
|---|